本文目录一览：

• 1、世说新语第二十三篇原文及翻译
• 2、世说新语任诞翻译及原文
• 3、求20个世说新语的原文加翻译。越短越好,选最短的。急用!!!

世说新语第二十三篇原文及翻译

1、翻译：王大将军（王敦）兵败身亡后，王应要投奔世儒（王彬），世儒当时任江州刺史；王含要投奔王舒，王舒当时任荆州刺史。王含对王应说： 大将军平时和江州关系如何，你却要投奔他？ 王应说： 这正是我们去他那里的原因。江州在别人强大的时候，能坚持自己的主张，和别人强制他的想法抗争，这不是一般人能做到的。

2、《世说新语·识鉴篇·第二十三则》记录了韩康伯与谢玄的言行。韩康伯：他认为谢玄虽然与自己没有很深的交情，但谢玄因为喜好名声，所以在北伐时一定会勇敢出战。谢玄：他在听到韩康伯的言论后非常愤怒，公开表明自己带兵深入死地是为了报效朝廷君王，而非为了名声。

3、世说新语·方正篇·第二十三则记载了晋元帝司马睿、周顗、王导和刁协的事迹。晋元帝司马睿：他登基后，因宠幸郑妃，一度想废太子司马绍而立郑妃之子司马昱为太子。周顗：他是被晋元帝召见的重臣之一，对晋元帝欲废长立幼的做法持反对态度，但最初未能识破晋元帝的计策。

4、《世说新语·任诞》概述如下：主要内容：《任诞》是刘义庆《世说新语》中的第二十三门，主要记录了魏晋名士放纵不羁的生活姿态。任诞，意为任性放逸，反映了名士们主张言行不受礼法约束，任凭天性行事的生活态度。

5、钟氏之子的翻译是：钟毓、钟会小的时候就受到大家的夸奖，十三岁的时候，魏文帝听说后，对他们的父亲钟繇说：“能让你的两个儿子来让我见见吗？。”于是他们奉皇帝的命令进见。钟毓脸上有汗，皇帝问他：“你脸上为什么会出汗？”钟毓回答说：“我见到您，感到紧张，所以出了很多汗。

世说新语任诞翻译及原文

《世说新语 · 任诞 · 王子猷雪夜访戴》刘义庆 【原文】王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返。

“我以天地为栋宇，屋室为裤衣。诸君何为入我裤中？”这句话是魏晋时期名士刘伶说的。典故：刘伶常常纵情饮酒，任性放诞，有时脱掉衣服，赤身裸体呆在屋中。

原文： 陈留阮籍、谯国嵇康、河内山涛，相与友善，康年少亚之。预此契者：沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀、琅邪王戎。七人常集于竹林之下，肆意酣畅，故世谓竹林七贤。 阮籍遭母丧，在晋文王坐进酒肉。

阮籍为母亲服丧时，在晋文王司马昭的宴席上喝酒吃肉。司隶校尉何曾也在座，说：您正在用孝道治理天下，阮籍服着重丧，却公然在您的宴席上喝酒吃肉，应该把他流放到偏远之地，来端正风俗教化。

译文：山季伦都督荆州时，经常出游畅饮。人们给他编首歌说：“山公时一醉，径造高阳池。日暮倒载归，酩酊无所知。复能乘骏马，倒著白接篱。举手问葛强，何如并州儿？”高阳池在襄阳县。葛强是他的爱将，是并州人。阮籍的嫂子有一次回娘家，阮籍去看她，给她道别，有人责怪阮籍。

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公孙度评价邴原：“就像云中的白鹤，不是捕麻雀那种网能捕到的。”（译）当时流传这样的话：“后辈的领袖将是裴秀。”（译）王戎评价山涛：“就像未经雕琢的玉石，未经提炼的矿石，人们都喜爱它的珍贵，却不能估量它的真实价值。”（译）山公推举阮咸为吏部郎，评价道：“清心寡欲，不为外物左右。

望梅止渴原文：魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：”前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。“士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。翻译：魏武帝（曹操）行军途中，找不到水源，士兵们都渴得厉害，于是他传令道： 前边有一片梅子林，结了很多果子，酸甜可以解渴。

原文：陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主簿白：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！”周子居常云：“吾时月不见黄叔度，则鄙吝之心已复生矣。